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lunes, 23 de enero de 2012
Video de la Conferencia de Carlos Taibo: "Decrecimiento y crisis"
Aquí os dejamos el vídeo de la charla de Carlos Taibo, el viernes 20 de enero, en el Centro Comarcal de La Cabrera:
lunes, 5 de diciembre de 2011
Reescribir la historia
Charla-Debate con Félix Rodrigo Mora sobre el Concejo Abierto en C.C. Humanidades La Cabrera
La historia se puede hacer desde construcciones mentales, o desde los documentos. Según el ponente Félix Rodrigo Mora, la época medieval es de todo menos oscura, al menos eso es lo que muestran los documentos históricos en lo que se refiere a lo popular y comunal. Si se ha desvirtuado el medievo ha sido para llenar de gloria a la constitución liberal de 1812, que desde el punto de vista del poder del pueblo acarrea una pérdida de control considerable. Pasamos de una participación activa de hombres y mujeres en el Concejo abierto, a un sufragio masculino limitado; pasamos de una mayoría de tierras comunales a la privatización de las tierras por un lado y al dominio del Estado por otro; del autocontrol del Concejo Abierto a la imposición de las instituciones estatales representadas por el Ayuntamiento; pasamos de un alfabetismo del 50% de hombres y el 40% de mujeres a un analfabetismo mucho más elevado en el siglo XIX.
En la "oscura" época medieval, una gran parte de la tierra era comunal; la tierra era de las gentes que las habitaban, y se reunían, en los llamados Concejos abiertos, para decidir sobre la gestión del territorio y sobre las relaciones de convivencia. En el concejo participaban hombres y mujeres, y lo que allí se decidía se tenía en cuenta y respetaba. El control de las tierras eran de los que las trabajaban. Eran comunales, que no de uso común como podrían ser las de la corona o la iglesia; no tenían más propietarios que las decisiones acordadas en el propio Concejo. Un gran porcentaje de las tierras de la Península Ibérica eran comunales entre los siglos X al XIX.
La ponencia de este autor buscaba dar la vuelta a tópicos comunes desde el punto de vista del autocontrol del pueblo y la autorregulación en los concejos abiertos. Las asambleas consistían en el desarrollo del pensamiento, la oratoria y la convivencia. Modos de convivir que no se imponían desde entes superiores, que si va a realizar posteriormente el Estado, sino que los vecinos acordaban en el uso común de su intelecto.
En contra de cómo se ha presentado el pasado desde las construcciones mentales que quieren tender la mano a un progreso que se presenta victorioso, la crisis, nos permite volver a mirar este pasado, y darnos cuenta de modelos de convivencia que regulaban desde dentro las comunidades humanas. El modelo hispánico de Concejo abierto ha sido un modelo que gestionaba de forma asamblearia las tierras y comunidades que las habitaban.
¿Cómo retomar y adaptar este modelo en los tiempos actuales? Primero nos encontramos con la problemática de que nuestras asambleas no tienen decisión sobre la gestión de unas tierras que ya no son comunales. El espacio público ya no entra a formar parte del ámbito del pueblo, sino que pertenece a las instituciones estatales, desde ayuntamientos hasta ministerios. Y lo que no es estatal es directamente privado. Entonces, ¿qué capacidad de decisión nos queda? Paso número uno: en el pequeño porcentaje que podamos, conquistar una parte del ayuntamiento para el pueblo, desde los ruegos y preguntas hasta presupuestos participativos, para que el pueblo vaya poco a poco adueñándose, de nuevo, de más partidas presupuestarias.
Para ello sería necesario según señalaba el ponente, entre otras cosas, un cambio esencial en el ser humano, para que repiense la colectividad, para que no piense únicamente desde el yo, sino que piense su identidad como el espacio que hay entre su individualidad y la comunidad. Ni únicamente el individuo ni solamente la colectividad: a las asambleas se va, no para delegar en la asamblea, sino para exponer lo que antes se ha pensado individualmente, a las asamblea se va preparado individualmente, pero dispuesto a encontrar los espacios comunes entre el yo y el nosotros.
La historia se puede hacer desde construcciones mentales, o desde los documentos. Según el ponente Félix Rodrigo Mora, la época medieval es de todo menos oscura, al menos eso es lo que muestran los documentos históricos en lo que se refiere a lo popular y comunal. Si se ha desvirtuado el medievo ha sido para llenar de gloria a la constitución liberal de 1812, que desde el punto de vista del poder del pueblo acarrea una pérdida de control considerable. Pasamos de una participación activa de hombres y mujeres en el Concejo abierto, a un sufragio masculino limitado; pasamos de una mayoría de tierras comunales a la privatización de las tierras por un lado y al dominio del Estado por otro; del autocontrol del Concejo Abierto a la imposición de las instituciones estatales representadas por el Ayuntamiento; pasamos de un alfabetismo del 50% de hombres y el 40% de mujeres a un analfabetismo mucho más elevado en el siglo XIX.
En la "oscura" época medieval, una gran parte de la tierra era comunal; la tierra era de las gentes que las habitaban, y se reunían, en los llamados Concejos abiertos, para decidir sobre la gestión del territorio y sobre las relaciones de convivencia. En el concejo participaban hombres y mujeres, y lo que allí se decidía se tenía en cuenta y respetaba. El control de las tierras eran de los que las trabajaban. Eran comunales, que no de uso común como podrían ser las de la corona o la iglesia; no tenían más propietarios que las decisiones acordadas en el propio Concejo. Un gran porcentaje de las tierras de la Península Ibérica eran comunales entre los siglos X al XIX.
La ponencia de este autor buscaba dar la vuelta a tópicos comunes desde el punto de vista del autocontrol del pueblo y la autorregulación en los concejos abiertos. Las asambleas consistían en el desarrollo del pensamiento, la oratoria y la convivencia. Modos de convivir que no se imponían desde entes superiores, que si va a realizar posteriormente el Estado, sino que los vecinos acordaban en el uso común de su intelecto.
En contra de cómo se ha presentado el pasado desde las construcciones mentales que quieren tender la mano a un progreso que se presenta victorioso, la crisis, nos permite volver a mirar este pasado, y darnos cuenta de modelos de convivencia que regulaban desde dentro las comunidades humanas. El modelo hispánico de Concejo abierto ha sido un modelo que gestionaba de forma asamblearia las tierras y comunidades que las habitaban.
¿Cómo retomar y adaptar este modelo en los tiempos actuales? Primero nos encontramos con la problemática de que nuestras asambleas no tienen decisión sobre la gestión de unas tierras que ya no son comunales. El espacio público ya no entra a formar parte del ámbito del pueblo, sino que pertenece a las instituciones estatales, desde ayuntamientos hasta ministerios. Y lo que no es estatal es directamente privado. Entonces, ¿qué capacidad de decisión nos queda? Paso número uno: en el pequeño porcentaje que podamos, conquistar una parte del ayuntamiento para el pueblo, desde los ruegos y preguntas hasta presupuestos participativos, para que el pueblo vaya poco a poco adueñándose, de nuevo, de más partidas presupuestarias.
Para ello sería necesario según señalaba el ponente, entre otras cosas, un cambio esencial en el ser humano, para que repiense la colectividad, para que no piense únicamente desde el yo, sino que piense su identidad como el espacio que hay entre su individualidad y la comunidad. Ni únicamente el individuo ni solamente la colectividad: a las asambleas se va, no para delegar en la asamblea, sino para exponer lo que antes se ha pensado individualmente, a las asamblea se va preparado individualmente, pero dispuesto a encontrar los espacios comunes entre el yo y el nosotros.
jueves, 8 de septiembre de 2011
Cartel asamblea La Cabrera 11/09
Aquí está el cartel para que podamos colgarlo por el pueblo para la próxima asamblea.
miércoles, 15 de junio de 2011
Metodología para la realización de asambleas
Tomando como base la experiencia de la Asamblea de La Cabrera nos hemos puesto como objetivo ir documentando una base metodologica que guíe a las Comisiones de nueva creación e intentar simplificar ese duro proceso del comienzo. Una parte de esta metodología se encuentra en http://madrid.tomalosbarrios.net/metodologia-asamblearia/
PRIMERO CONVOCATORIA
Una persona o grupo convoca a los ciudadanos de un Pueblo o Barrio a la celebración de una Asamblea ( ver anexo 1 modelo de convocatoria) y se procede a su distribución mediante e-mail, carteles, teléfono, etc .
SEGUNDO ASAMBLEA
La persona o grupo que convoca llevará un orden del día de la primera Asamblea similar al siguiente:
jueves, 9 de junio de 2011
Cartel Asamblea La Cabrera 19/06
Para que cada convocatoria sea más participativa, ponemos el cartel para que cada uno puede colgar algunos carteles para que todo el vecino que pueda y quiera participe, y lo que es fundamental, que se entere.
En este enlace está el cartel en pdf
En este enlace está el cartel en pdf
sábado, 4 de junio de 2011
Para debatir
¿Qué os ha parecido la I Asamblea de La Cabrera? Como algunos se quedaron con ganas de debatir sobre los objetivos, tanto generales como locales, podemos abrir un debate sobre estos.
Lo podemos hacer aquí, como comentario a esta entrada, o lo podemos hacer en la red social libre y autogestionada, basada en Lorea, que están utilizando otras asambleas: https://n-1.cc/ . Hay que registrarse, y buscar el grupo de Asamblea La Cabrera: https://n-1.cc/pg/groups/178554/asamblea-la-cabrera/ . Aquí hay un foro, en el que también podemos debatir sobre los temas que quedaron abiertos. De momento, hasta que tengamos, como se dijo en la Asamblea, nuestra propia página, disponemos de estas herramientas para debatir, y no saturar nuestros correos. (Instrucciones para registrarse en N-1: https://n-1.cc/pg/dokuwiki/9394/doku.php?id=manual_rapido_para_grupos )
También podemos utilizar los foros del 15M, que gracias a un compañero, han abierto una sección de asambleas locales: http://www.15demayo.info/foro/viewtopic.php?f=24&t=298
Lo podemos hacer aquí, como comentario a esta entrada, o lo podemos hacer en la red social libre y autogestionada, basada en Lorea, que están utilizando otras asambleas: https://n-1.cc/ . Hay que registrarse, y buscar el grupo de Asamblea La Cabrera: https://n-1.cc/pg/groups/178554/asamblea-la-cabrera/ . Aquí hay un foro, en el que también podemos debatir sobre los temas que quedaron abiertos. De momento, hasta que tengamos, como se dijo en la Asamblea, nuestra propia página, disponemos de estas herramientas para debatir, y no saturar nuestros correos. (Instrucciones para registrarse en N-1: https://n-1.cc/pg/dokuwiki/9394/doku.php?id=manual_rapido_para_grupos )
También podemos utilizar los foros del 15M, que gracias a un compañero, han abierto una sección de asambleas locales: http://www.15demayo.info/foro/viewtopic.php?f=24&t=298
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